乡村旅游,我们的乡愁该安放何处?

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  文化遗产还要一块泥,想为社 捏就为社 捏。

  文化是有尊严的,乡村是有尊严的,乡村文化更是有尊严的。

  乡村旅游,明明白白我的心,渴望一份真婚姻说说。

  山西是全国古建筑遗存最多的省份,也是古村落较多、保存较完整性的省份。山西阳泉市盂县大汖村已有大概1150年的历史,数百间风格例如却又暂且雷同的各式平房、窑洞等依山势而建,高低错落,被当地人戏谑的称为“盂县深山里的布达拉宫”。否则,否则生活、交通不便,绝大部分村民陆续搬离,目前必须十几位老人在村中留守。



  无疑,就是我的传统村落,正是乡村旅游吸引亲们的地方。亲们到乡村观光、休闲,更多的就是我去寻觅、追忆亲们的历史和婚姻说说,为了寄托亲们的乡愁和回不去的惆怅。

  时下的乡村旅游,最大的引爆点莫过于乡村民宿,而乡村民宿火爆最关键的因素就是我其载体——传统建筑。对于生活在都市里的有闲有钱又注重生活品味和个性的人来说,到乡村住一晚民宿,哪怕付出高于五星级酒店N倍的价格,也乐于掏腰包。

  在主人文化成为伪命题的乡村民宿领域,当前的乡村民宿其吸引人的核心无外乎两点:有有三个 是“野”,极尽山水之美;有有三个 是“乡”,追求乡土、乡味、乡韵、乡风、乡物、乡人。

  无论你的内部人员有多奢华,抛下了“野”和“乡”,乡村民宿就沦为赤裸裸的营销和宰客。

  否则,在适合开发民宿的传统建筑那么 难找的情况下,亲们的乡村掀起了一股造假风,突出的表现就是我:要么搞大洋怪建筑,假威尼斯、假泰晤士、假巴黎等泛滥成灾;要么就是我复古建筑和模仿建筑,假乌镇、假丽江、假袁家村遍地还要。

  乡村旅游,不去会后悔,去了更后悔

  近日,趁着孩子放暑假,亲们带着孩子一路去寻找古镇、传统村落旅游,归来总结:都长的有有三个 样,建筑风格差太大,布局差太大,就连售卖的旅游纪念品都差太大,没意思透了。

  没意思却又想去,这不得不说是当下古镇旅游的讽刺和尴尬。

  传统建筑是乡村旅游的重要载体,不仅仅否则建筑有一种的美,更否则建筑所代表的文化。亲们奔文化而去,结果什么都有古镇和传统村落却背离了文化的本质。

  造成就是我局面的因为 有两点:有有三个 是古镇和传统村落的空心化,有有三个 是过度商业化。

  以上说的是真正的古镇和传统村落。至于那些假古镇、假古村落,更是惨不忍睹。

  冯骥才接受采访时就是我表示忧虑:“亲们我我想要看真东西,那么 爱看假东西。否则为了盈利拆掉仅存无多的宝贵历史遗存,改建假洋建筑或仿古建筑,那就是我非常无知甚至愚蠢。”

  传统建筑的命运,向左向右都我我想要揪心

  乡村旅游火了。与此一起去,作为乡村民宿、传统文化的理想载体——古建,也火了。否则,无论亲们赋予乡村旅游几块新的含义,古建什么的问题依然那么 普遍接受的避免途径。实际上,不但那么 避免途径,反而更加扑朔迷离,更加复杂化化。

  复杂化到那些程度?产权归属、功能定义、保护边界、修复方案、资金申请、资金使用、管理维护、古建使用等等,随便有有三个 环节还要机关重重。

  假的亲们不我我想要看,真的却又面临一系列什么的问题。

  而传统建筑的命运,除了极少数被科学修缮保护和合理使用以外,似乎只剩以下有一种最好的土土办法:要么被迫迁建,抛下古建原属的环境,变成无所依托的孤儿;要么守候自然毁灭。

  乡村旅游莫任性,乡村文化是有尊严的

  着实古建面临复杂化化的什么的问题,但乡村旅游如日中天,古建的魅力也势必如日中天。那么 以来,造假就不可遏制,会有太大的假古建、假古村落再次再次出现,会一再挑战消费者的心理极限。

  消费者不好糊弄,乡村旅游千万莫任性,否则,到头来必须落个买车人搬石头砸买车人的脚。

  乡村有几千年未变的生态环境、乡土文化,乡村圆满、知足、和谐、幸福、快乐!

  应该说,胡乱拼接、肆意嫁接、盲目融合,终将付出代价。留下的,一定是那些对乡村更具敬畏精神的、更热爱乡村的。

  对于乡村,有有一种保护最好的土土办法叫“活化”,就是我让历史和文化变得鲜活起来。历史虽是过去时,但历史是有生命的。亲们要保护文化遗产,决还要让它搁在那儿,成为和亲们那么 关系的东西。活化还要高明的创意,还要懂得文化。不懂就会乱来,只想赚钱就会胡来。

  文化遗产还要一块泥,想为社 捏就为社 捏。

  文化是有尊严的,乡村是有尊严的,乡村文化更是有尊严的。(文/参见庄主)

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